有一个老话题，是宋朝人已经讨论过的，针对儒家的那句话：“老吾老以及人之老。”
说释迦牟尼和孔子有一天在河边探讨学问，两位的妈妈懒得听他们高深的理论，手拉着手去散步，走着走着，突然失足落水。
佛祖静静地看着孔子如何行为。
孔子讲礼数，不肯光着身子，和衣跳下水，先把自己的妈妈救上岸，再去救另一位老太太。
这个话题该是有佛心的人设立的，钻了儒门的空子。
据说中国民间有神通人，可以穿越时空，洞解人上辈子和下辈子事。
有人问他：“我上辈子是哪里人？”
回答说：“成都、西安，或呼伦贝尔大草原一带。”
有美国人慕名学艺，学成后衣锦还乡，有人去请教：“我下辈子脱胎去哪里？”
回答说：“底特律，俄亥俄，或科罗拉多大峡谷。”
学术是没有国界的，这是有些做学问的人爱讲的一句话。
术确实没有国界，手段可以通用，可以合营商业，可以联合军演。
但比术再大些的，不仅有国界，甚至还有苛刻的地界。
山西万荣县有个故事，一个男子赶集回来对妻子说：“我在半路上见到一个米袋子，捡起来一看，可惜开口在下边，底在上边。
弄反了，拿回家也没用，就扔了。”
妻子数落他：“傻子，你把它拿回来，我把下边的口缝上，上边再剪开口，不就可以用了。
你个死心眼。”
我觉着这不是笑话，是寓言。
生活里学会换位思考是要紧的，学会怎样换位思考更要紧。
局限，是生活中的常态，普遍存在着。
人的生死是局限，黑夜和白天是局限。
左右手是局限，男女厕所是局限。
春夏秋冬是局限，上下级是局限。
一项体育竞赛，因为局限的存在，才会精彩。
一件事情的发展过程，局限也是无处不在。
息这个字的本意，是一呼一吸之间的停顿地带。
气息，指的是呼吸再加上停顿的全过程。
身体健康的人，既呼吸顺畅，停顿的也恰到好处。
在大街上，见一个人气息短促，如果不是遇到紧急情况，他的身体一定出现麻烦了。
做事情接连不顺利的人，俗话叫一步赶不上，步步赶不上，总是踩不到点上。
那个点，就是局限的穴脉处。
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