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林延潮在经筵上的辩经，自从经邸报刊载后，京城上下无所不知。
?邸抄本来就是官员，读书人了解朝廷政令，动向的主要，甚至唯一方式。
记载在邸抄上林延潮与周子义一干大臣的辩论，不少官员老百姓都曾看过。
而且名儒辩经，就是这时代官员读书人感兴趣的事，再加上林三元的名声，以及周子义这等理学大宗师的地位，这等辩论，本身就自带话题性。
这十几日来官员士子，就着林延潮事功之学，着实大大讨论了一番。
称赞者，此事功学可以革除程朱理学之弊，是儒家里可以继往开来的真知灼见。
反对者，离程朱之意远矣，有离经叛道之嫌。
好揣摩者，这是朝廷试探民意，并粉饰变法之词，并且为张居正歌功颂德，特别是‘内圣不必外王’简直就是给张居正量身定做的。
好钻营者，已是从辩经中揣摩到朝廷可能要重用事功派大臣，从而研读永嘉学派，准备明年乡试，后年会试拿出来碰一碰运气。
而这一次几位大臣联名弹劾，却让这话题性再上了一层。
在被弹劾后的不假思索，咱信手捏来，当场提笔写下。
‘事亲乃孝，仕君乃忠，孝者不过一家，忠君则孝于天下。
忠者孝乎？实大孝也。
’对于大部分用心于科举的举人而言，林延潮和周子义对与不对，对他们而言都不重要，重要是找到一个两边都对的办法，将来考官若出了这题，咱心底不慌。
刘镇说完，轮到孙承宗，徐火勃。
孙承宗笑着道：“生员们也是差不多，但也有不同，我朝生员本就喜欢风闻言事，对于朝堂之事更是关心。”
（未完待续。
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