【第四品 妙行无住】
复次须菩提。
菩萨于法应无所住行于布施。
所谓不住色布施。
不住声香味触法布施。
须菩提。
菩萨应如是
布施不住于相。
何以故。
若菩萨不住相布施。
其福德不可思量。
须菩提。
于意云何。
东方虚空可思量不。
不也世尊。
须菩提。
南西北方四维上下虚空可思量不。
不也世尊。
须菩提。
菩萨无住相布施。
福德亦复如
是不可思量。
须菩提。
菩萨但应如所教住。
【解读】
《金刚经》、《心经》、《坛经》指开玄中妙，语言文字一旦抛。
妙在理明透彻无所依，慧觉灵妙自开。
万缕千思无障碍，诸缘法相任去来。
尘世纷飞心自在，业海风波似未来。
自然规律本如此，忧心动念非如
来。
家庭单位一个样，烦恼快乐也平常。
吃饭穿衣睡大觉，行住坐卧自然道。
古圣仙佛也如此，圣凡从来
无两样。
和光混俗度天年，背境常把自心观。
尘沙苦海衷不动，灯红酒绿心本空。
无为妙法本无往，无佛
无魔无空也无物。
无行无住无玄妙，理明透彻明理明心快乐任逍遥。
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